Vanitas vanitatum, omnia vanitas

IJdelheid

Deze spreuk komt uit het Bijbelboek Prediker en betekent: ‘IJdelheid der ijdelheden, alles is ijdelheid’. Het duidt op de vluchtigheid en vergankelijkheid van het aardse leven. In deze presentatie wordt religieus erfgoed van parochies in de omgeving gecombineerd met werk van Aad de Haas uit de collectie van SCHUNCK, gerelateerd aan het thema vergankelijkheid.

Beeldtaal

Hoewel de beeldtaal rond de eindigheid van het aardse leven tegenwoordig heel anders is en er meer de gedachte heerst om te leven in en te genieten van het nu, was het tot het midden van de 20ste eeuw heel gebruikelijk om te wijzen op de onvermijdelijke dood en het hiernamaals. In de funeraire symboliek van vroeger keren schedels en zandlopers terug, of het nu gaat om grafmonumenten, hekken van kerkhoven, misgewaden of misboeken die bij uitvaartmissen werden gebruikt. De schedel is een waarschuwing: keer u af van de zonde voor het te laat is.

Maria Magdalena

Niet zelden wordt de heilige Maria Magdalena aan of op biechtstoelen verbeeld met in haar handen een schedel, vaak tot tranen geroerd. Door de traditie is Maria Magdalena verworden tot een boetvaardige zondares en zelfs een prostituee. In de Sint-Pancratiuskerk hangt een schilderij naar werk van de Italiaanse schilder Titiaan met een voorstelling van de boetvaardige Maria Magdalena. Dit schilderij vormt de directe link met de expositie in het Kunstdepot.

Aad de Haas

Diverse werken van Aad de Haas uit de collectie van SCHUNCK sluiten aan op de eerdergenoemde thema’s en onderwerpen. Maria Magdalena figureert in de serie monotypes Uit het leven van Maria Magdalena van De Haas als Bijbelse figuur in de rol van prostituee in een alledaagse, hedendaagse setting.

In de Sint-Pancratiuskerk is in vitrinetafels meer over het Bijbelse, historische en legendarische leven van Maria Magdalena te zien.